昨日,《紐約時(shí)報(bào)》刊登了《鬼城不空,還原真實(shí)的鄂爾多斯》一文,點(diǎn)擊率大概是不高吧,于是又弄出了個(gè)刪節(jié)版的《美報(bào)探訪鄂爾多斯:它不是空城,但很怪異》--改了標(biāo)題來(lái)吸引眼球??吹轿覀兂鞘谢M(jìn)程取得的成果,跟自己的城市化進(jìn)程相比,害怕被超越,白胡子山姆又恐懼了。
讓我們來(lái)看看美國(guó)的情況。美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)后,伴隨工業(yè)化的迅速發(fā)展,城市化也進(jìn)入一個(gè)鼎盛時(shí)期,但同時(shí)也帶來(lái)許多問(wèn)題。
首先,當(dāng)時(shí)他們的城市建設(shè)沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃,他們的工廠和住宅區(qū)是混雜在一起的。大量的廢鐵、爐渣倒入河中,污染了城市的飲水源,嚴(yán)重威脅著居民的健康。“當(dāng)年,紐約市僅有5 %的人活到60 歲,1.5 %的人活到70 歲, 有1/5 的幼兒不能活到5歲?!?/span>①
關(guān)于我們的城市,《鬼城不空,還原真實(shí)的鄂爾多斯》的作者驚奇的寫(xiě)到:“對(duì)于剛剛抵達(dá)這里的游客,鄂爾多斯最令人震驚的事情可能就是它的整潔。城市一塵不染的道路兩旁布滿了景觀植物,這些道路也同樣嶄新。”Let me tell you,我們的產(chǎn)業(yè)園區(qū)和居住區(qū)是經(jīng)過(guò)了規(guī)劃的。
其次,美國(guó)在城市化進(jìn)程中沒(méi)有處理好民族關(guān)系問(wèn)題,這直接導(dǎo)致城市各種族、各階層在一定程度上處于彼此隔離、敵對(duì)的狀態(tài),這種影響一直持續(xù)至今。近日美國(guó)白人警察又槍殺手無(wú)寸鐵的非裔青年,又槍殺手無(wú)寸鐵的老流浪漢,引起民憤,美國(guó)將迎來(lái)更大規(guī)模的民間游行抗議?!豆沓遣豢?,還原真實(shí)的鄂爾多斯》的作者(作者姓名不祥,因?yàn)榇砩侥?,文中此后?jiǎn)稱她小S或Xiao san)看到我們各民族人民融洽的生活在一起,Xiao san在文中酸溜溜的寫(xiě)到“內(nèi)蒙古的人口構(gòu)成并不十分蒙古,漢族人數(shù)大約是蒙古族的四倍。然而在康巴什,政府卻儼然修建起了蒙古迪斯尼樂(lè)園。這里是中國(guó)第一個(gè)展示‘鄂爾多斯婚禮’的婚慶文化旅游景區(qū),集文化、旅游、藝術(shù)、休閑為一體。這座占地廣闊的文化園里,排著一系列雕塑園,主題都是愛(ài)情和婚姻。游人們可以在“婚齡廣場(chǎng)”、“連理枝廳”、“傳統(tǒng)戀愛(ài)文化區(qū)”中徜徉。其中還有生肖和星座的雕塑園,以及數(shù)十個(gè)心形的塑像。園中還有一系列龐大的塑像,展示了草原上從追求到結(jié)婚的整個(gè)過(guò)程里的各個(gè)場(chǎng)景,諸如蒙古人、蒙古包,當(dāng)然還有馬匹?!痹谒窍敕皆O(shè)法將印第安人趕盡殺絕的祖先那里,她應(yīng)該沒(méi)學(xué)到,也更體會(huì)不到民族大團(tuán)結(jié)的快樂(lè)吧??蓱z的小S。
然后,小S又在文中提到“居住在城市空間里的人”,“車上播放的背景音樂(lè)是美國(guó)電視劇的主題曲?!毙在奇怪我們?yōu)槭裁从忻晒抛宓膱D騰,同時(shí)也喜歡外國(guó)的音樂(lè)。我們不排外,泰山不辭土壤才能成其大,中華民族的胸懷向來(lái)寬廣,中國(guó)勞動(dòng)人民和美國(guó)勞動(dòng)人民沒(méi)有敵對(duì)的情緒。
當(dāng)然,最被小S津津樂(lè)道的是“鄂爾多斯像中國(guó)數(shù)百個(gè)新興的城市一樣,以其空曠而著稱?!比缓笏炔患按耐瞥鲎约旱慕Y(jié)論:“投機(jī)和債務(wù)、繁榮和衰退,如今,鄂爾多斯房地產(chǎn)市場(chǎng)的境況可謂慘淡。”
They say we are what we are。But we don’t have to be。城市化進(jìn)程是各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中必經(jīng)的一個(gè)階段,其帶來(lái)的問(wèn)題也是必將面對(duì)和解決的。根據(jù)資料,“20世紀(jì)70 年代,紐約減少了60 萬(wàn)個(gè)工作崗位,造成5億美元的稅收損失。大城市許多房主為逃稅而放棄了房屋, 圣路易斯有1 萬(wàn)人放棄了住宅,約占該市房產(chǎn)的4 %;而在其中一些街中,80 - 90 %的大樓無(wú)人居住?!?/span>②我們目前發(fā)展所面臨的問(wèn)題不少是美國(guó)已經(jīng)面臨過(guò)的問(wèn)題,美國(guó)解決這些問(wèn)題積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn),對(duì)我國(guó)城市化發(fā)展有借鑒意義。我們會(huì)虛心向相關(guān)的國(guó)家學(xué)習(xí)寶貴的經(jīng)驗(yàn),爭(zhēng)取把經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的城市化進(jìn)程做到更好,有效的解決和緩解城市化問(wèn)題。
隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)在世界經(jīng)濟(jì)中的地位越來(lái)越重要,老牌“唱空”中國(guó)的《紐約時(shí)報(bào)》以及各種親美輿論奉命來(lái)妖魔化中國(guó)經(jīng)濟(jì)化進(jìn)程中的各個(gè)領(lǐng)域也就會(huì)成為新常態(tài)。各式各樣的“經(jīng)濟(jì)崩潰論”“投資無(wú)用論”甚囂塵上,他們希望藉此來(lái)制造負(fù)面影響的輿論,消磨勤勞人們振興祖國(guó)經(jīng)濟(jì)的信心,從而達(dá)到阻礙和減緩中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目的,不被超越,繼續(xù)維護(hù)經(jīng)濟(jì)霸主地位。They are still comparing our past to their future。It might be their wound,but they’re our sutures。我們靜心用功和堅(jiān)持走好自己的路就好。
還有,那個(gè)小S為什么要這樣惡毒的描述和定義我們?上帝反問(wèn)我,先有的雞還是先有的蛋?不知道啊。先有的雞。那世界上第一只雞那來(lái)的?
上帝仰天長(zhǎng)嘆:生活所迫~~~!
①②李慶余、周桂銀等:《美國(guó)現(xiàn)代化道路》
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